1.Bab tentang shalat itu tidak diterima tanpa suci

1.Bab tentang shalat itu tidak diterima tanpa suci
1.Qutaibah bin Said menceritakan kepada kami,Abu Awanah memberitahukan kepada kami dari Simak bin Harb,dan Hannad menceritakan kepada kami,Waki' menceritakan kepada kami dari Israil dari Simak dari Mush'ad bin Sa'id dari Ibnu Umar dari Nabi saw,bersabda:"Tidak diterima Shalat tanpa suci,dan tidak diterima juga sedekah dari harta khianat (disembunyikan rampasan perang) Hannad berkata didalam haditsnya:"kecuali dengan suci."
Abu Isa berkata:"Hadits ini yang paling shahih mengenai bab ini dan yang paling shahih baiknya.
Dalam bab ada hadits dari ,Abdul Malik dari ayahnya,Abu Hurairah dan Anas,Abul Malik bin Usman namanya adalah Amir.disebut(dipanggil) Zaid bin usamah abin bin umair Al Hudzali.

Ekor Cecak bercabang dua

Pembuktian mata saya yang sedikit rabun.antara bayangan atau bercabang asli. binatang ini saya dan mas Sigit berusa untuk menangkapnya dan akhir dapat juga ternyata memang asli.maklum saya baru lihat.cecak yang seperti ini.
_________ __________________________

6. Bab menerangkan tentamg orang yang mencari dunia dengan ilmunya

2792. Abul-Asy'ats Ahmad bin Al-Miqdam Al-Ijli Al-Basri menceritakan kepada kami Umayah bin Khalid memberitahukan kepada kami,Ishaq bin Yahya bin Thalha memberitahukan kepada kami,Ibnu Ka'bbin Malik dari ayahnya berkata :Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:"Barang siapa mencari ilmu agar diperlakukan sebagai seserang yang pandai atau untuk berbantah dengan orang-orang yang bodoh atau menarik perhatian manusia kepadanya,niscahya kelak Allah memasukkannya keneraka".
Ini hadits gharib,Aku tidak mengetahuinya kecuali dari sanad ini.Dan Ishaq bin Yahya bin Thalhah tidak orang yang kuat menurut para ahli hadits,dia berbicara dalam segi hafalannya.

2793. Ali bin Nashr bin Ali menceritakan kepada kami, Muhammad bin Abbad Al-Huna'i memberitahukan kepada kami,Ali bin Mubarak memberitahukan kepada kami,dari Ayyub Assakhtiyani,dari Khalid bin Duraik dari Ibnu Umar,dari Nabi SAW bersabda :"Barang siapa belajar ilmu karena selain Allah atau menghendaki dengan ilmu itu selain Allah,maka hendaklah ia menyiapkan tempat duduknya di neraka".

5. Bab menerangkan tentang hilangnya ilmu

2790 Harun bin Al-Hamdani meceritakan kepada kami,Abdah bin Sulaeman memberitahukan kepada kami dari Hisyam bin Urwah,dari ayahnya,dari Abdullah bin Al-'Ash berkata:"Rasulullah SAW bersabda :"Sesungguhnya Allah tidak mengambil ilmu dengan mencabutnya dari manusia,tetapi Allah mengambil ilmu dengan cara mengambil para ulama,sehingga jika Dia tidak meninggalkan seorang 'alim,maka orang-orang menjadi pemimpin mereka dari orang-orang bodoh,lalu mereka ditanya maka mereka menjawab tanpa dengan ilmu,kemudian mereka sesat dan menyesatkan".
Dan dalam bab ini terdapat hadits dari Aisyah,dan Ziyad bin Labid.
Ini hadits hasan shahih,dan Az Zuhri meriwayatkan hadits ini dari Urwah dari Abdillah bin Amr,dan dari Urwah dari Aisyah dari Nabi SAW seperti hadits ini,
2791 Abdullah bin Abdur Rahman menceritakan kepada kami,Abdullah bin Shalih menceritakan kepada kami,Mu'awiyah bin Shalih menceritakan kepadaku,dari Abdur Rahman bin Jubair bin Nufair dari Abid Darda'berkata:"kami bersama Nabi SAW ,lalu beliau mengangkat pandangannya kelangit,kemudian beliau bersabda:"Ini adalah waktu ilmu diambil dari dari manusia,sehingga mereka tidak mampu memperoleh ilmu sedikitpun".
Ziyat bin Labil Al-Anshari berkata:"Bagaimana ilmu dapat diabil dari kita,dan sungguh kita membaca Al-Qur'an,demi Allah kami membacanya dan kami membacanya kepada istri-istri dan anak-anak kami ?"
Abud Darda berkata:Celaka kamu hai Ziyad,jika aku mengangapnya ahli fiqih Madinah: Kitab Taurat dan Injil ini ada disisi orang-orang Yahudi dan Nashara,apakah berguna bagi mereka ?"Jubair berkata:" Lalu aku menjumpai Ubadah bin Ash Shamit dan aku berkata:" Apakah kamu tidak mendengar apa yang di katakan saudaramu Abu Darda '?"Abu Darda' benar.Jika kamu ingin tentu aku akan ceritakan kepadamu tentang ilmu yang pertama yang diangkat dari manusia:yaitu khusyu',hampir-hampir kamu masuk masjid jami' maka kamu tidak menjumpai didalamnya orang yang khusu'.
Ini hadits hasan gharib,dan Mu'awiyah bin Shalih adalah orang yang terpercaya menurut para ahli hadits.Dan kami tidak mengetahui orang yang membicarakannya selain Yahya bin Sa'id Al-Qaththam.Dan sungguh diriwayatkan dari Muawiyah bin Shalil seperti hadits ini,dari Abdur Rahman bin Jubair bin Nufair,dari ayahnya,dari Auf bin Malik,dari Nabi SAW.

1. Bab menerangkan aku diperintahkan untuk memerangi manusia sehingga mereka mengucapkan tiada Tuhan selain Allah

2733. Hannad menceritakan kepada kami, Abu Mu'awiyah memberitahukan kepada kami dari Al-A'masy dari Abu Shalih dari Abu Hurairah berkata:"Rasulullah SAW bersabda:"Aku diperintahkan agar memerangi manusia sehingga mengucapkan "Tiada Tuhan selain Allah"apabila mereka mengucapkannya,maka mereka telah melindungi dariku darah mereka dan harta mereka kecuali dengan haknya sedangkan hisab mereka tergantung atas Allah".Dan hadits dalam bab ini pula dari jabir,Abi said dan ibnu Umar.

213. Bab tentang Tasyahhud (Tahiyyat)

288. Ya'qub bin Ibrahim Ad-Dauraqi menceritakan kepada kami,'Ubaidullah Al-Asyja'i memberitahukan kepada kami dari Sufyan Ats-Tsauri dari Abu Ishaq dari Al-Aswad bin Yazid dari 'Abdullah bin Mas'ud dimana ia berkata:"Rasulullah s.a.w. Mengajari kami (yaitu) apabila kami duduk pada dua raka'at,kami supaya membaca Attahiyyaatu lillaah washshalawaatu waththayyibaat,Assalaamu 'alaika ayyuhan nabiyyu warahmatullaahi wabarakaatuh..Assalaamu 'alaika ayyuhan nabiyyu warahmatullaahi wabarakaatu.Assalaamu'alainaa wa'alaa ibaadillaahish shaalihiin.Asyhadu allaa ilaaha illallaah wa asyhadu anaa Muhammadan'abduhuu warasuulu (yang artinya :"Segala penghormat bagi Allah,(demikian juga) segala rahmat dan kebaikan.semoga kesejahteraan dilimpahkan kepadamu Wahai Nabi, dan juga rahmat dan barakah Allah,Semoga kesehteraan dilimpahkan kepada kami dan kepada hamba-hamba Allah yang shalih.saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan kecuali Allah,dan saya bersaksi bahwa Muhammad adala hamba dan utusannya".
Ia berkata:Dalam bab ini ada hadits dari Ibnu 'Umar,Jabir,Abu Musa dan Aisyah.
Abu 'Isa berkata:"Hadits Ibnu Mas'ud itu diriwayatkan pula dari padanya dengan riwayat yang berbeda.Hadits ini adalah hadits yang paling shahih dari Nabi s.a.w. Dalam masalah tasyahhud."
pengamalan terhadap hadits ini disepakati oleh para ulama'dari kalangan shahabat Nabi s.a.w.dan tabi'in.
Demikianlah terhadap Sufyan Ats-Tsauri, Ibnul Mubarak,Ahmad dan Ishaq.

214. Bab lain masalah di atas
289. Qutaibah menceritakan kepada kami,Al-Laits memberitahukan kepada kami dari Abuz Zubair dari Sa'id bin Jubair dan Thawus darr Ibnu 'Abbas dimana ia berkata:"Rasulullah s.a.w.mengajarkan tasyahhud kepada kami sebagaimana beliau mengajarkan Al-Qur'an kepada kami.Beliau mengucapkan Attahiyyatul mubaarakaatush shalawaatuth thayyibaatu lillaah.Saalamun 'alaika ayyuhan nabiyyu warahmatullahi wabarakaatuh.Salaamun 'alaina wa'alaa 'ibaadillaahish shaalihiin, Asyhadu allaa ilaaha illallaah,wa asyhadu anna Muhammadar rasuulullah (yang artinya:"Segala penghormatan,barokah,rahmat dan kebaikan adalah bagi Allah.Semoga kesehjahtera dilimpahkan atas kamu wahai Nabi,dan juga rahmat dan barokah Allah.Semoga kejahteraan di limpahkan atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang shahih.Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan kecuali Allah,dan saya bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah").
Abu 'Isa berkata:"Hadits Ibnu 'Abbas itu adalah hasan shahih gharib."
Abdur Rahman bin Humaid Ar-Ruwwaisy meriwayatkan hadits ini dari Abu Zubair yang mirip dengan hadits Al-Laits bin Sa'd.
Aiman bin Nabil Al-Makki meriwayatkan hadits ini dari Abuz Zubair dari Jabir,dan dia bukanlah orang yang terpelihara.
Asy-Syafi'i cenderung kepada hadits Ibnu 'Abbas dalam masalah Tasyahhud.

4. Bab menerangkan tentang memberi wasiat kepada orang yang mencari ilmu

2788 Sufyan bin Waki'menceritakan kepada kami,Abu Dawud Al-Hafri memberikan kepada kami,dari Sufyan,dari Abu Harun berkata:"kami datang menghadaf Abu Said,lalu dia berkata:"Selamat datang kepada wasiat Rasulullah SAW sesungguhnya manusia mengikutimu dan sesungnya orang-orang yang datang kepadamu kepadamu dari penyuru dunia untuk belajar dalam soal agama.jika mereka datang kepadamu,maka berilah wasiat yang baik kepada mereka".
Ali bin Abdilah berkata:"Yahya bin Sa'id berkata:"Syu'bah menganggap lemah Abu Harun Al-Abdi".
Yahya berkata:Ibnu Aun selalu meriwayatkan hadits dari Abu Harun Al-Abdi sampai wafat".
Dan Abu Harun namanya Umara bin Juwair.

3. Bab menerangkan tentang menyembunyikan ilmu

2787 Ahmad bin Budail bin Quraisy Al-Yami Al-Kufi menceritakan kepada kami,Abdullah bin Numair memberitahukan kepada kami,dari Umarah bin Zadzan dari 'Ali bin Al-Hakam dari Abu Hurairah berkata:"Rasulullah SAW bersabda:"Barang siapa ditanya tetang suatu ilmu yang ia ketahui kemudian ia menyembunylkan(tanpa menjawabnya).maka kelak dia dikendalikan di hari kiamat dengan kedali yang terdiri dari api neraka".
Dalam hadits ini terdapat hadist jabir,dan Abdillah bin Amr
dan hadits Abu Hurairah adalah hadis hasan

1. Bab menerangkan bahwa apabila Allah menghendaki kebaikan kepada seseorang maka Allah memberikan kefahaman dalam soal Agama

2783 Ali bin Hujr menceritakan kepada kami,Isma'il bin Ja'far memberitahukan kepada kami,Abdullah bin Sa'id bin Abi Hindun menceritakan kepada kami dari ayahnya,Ibnu Abbas bahwa Rasulullah SAW bersabda :"Barang siapa dikehendaki ALLAH Akan kebaikan padanya,maka ALLAH memberikan kefahaman dalam soal agama".
Dalam bab ini terdapat hadis dari Umar,Abu Hurairah dan Muawiyah.
Hadits ini adalah hadits hasan shahih.(Hr At-Tirmidzi)

Darimana rumus 22/7

22/7 adalah hasil dari keliling dibagi diameter.jika diameter 7 cm pasti kelilingnya 22cm.dan jika keliling 44 cm pasti diameternya 14 cm
contoh keliling 44cm dibagi 14cm sama dgn 3,14285714 cm jika dibaca 2desimal 3,14 cm jika dibaca pecahan 22/7.atau jika kita lihat dengan autocad.coba buat diameter 7 cm.kemudian anda bagi menjadi 22 garis.untuk memastikan
apakah keliling 22 cm.pasti setiap garis adalah 1cm jadi keliling benarkan 22 cm kan

contoh lagi coba anda ukur gelas kopi/kaleng dengan menggunakan kertas./meteran kain kemudian ukur keliling.ukur diameternya jika sudah hitung keliling dibagi diameter=22/7
kesimpulan sekecil atausebesar apapun keliling lingkaran jika dibagi diameter sama dgn 22/7 atau 3.14 atau 3,14285714
tambahan catatan memberi komentar pada blog lain
mengapa harus diperdebatkan antara 22/7 dengan 3,14 sebenarnya sama saja bagai mana cara pemakaianya toh kedua bernilai sama jika pengerjaannya dengan cara benar : umpama 1/2 dengan 0,5 itu sama demikian juga 22/7 dengan 3,14.
umpama 1/2 x 0,5 sama dengan perkalian 0,5 x 0,5 atau sebaliknya 1/2 x1/2.
dan jika alat yang dipergunakan baik hasilnya tentu baik pula.
saya kembali kepokok permasalahannya 22/7 atau 3,14 untuk mengetahui keliling lingkaran atau diameter
umpama diameter sebuah lingkaran 14 cm jika dikalikan 22/7 akan ketemu hasil dari keliling lingkarannya 14 x 22/7 = 44 dan begitu juga 14 x 3,14 = 44 dikarenakan 3,14 mempunyai desimal yang panjang jika memakai kalkulator komputer sebaiknya dengan cara 22 : 7 = 3,14 kemudian 3,14 yang sebenarnya ini dikali dengan 14 hasilnya akan = 44 juga.
umpama jika kita merobek sebuah koran jika huruf hurufnya bisa menyatu lagi tentu dengan menyambungkan dengan robekan aslinya ,jika disatukan dengan koran lain tentu sambungannya tidak begitu baik,antara hurufpun bisa jadi kacau. demikian dengan 3,14nya.
umpama yang mudah mudah saja dulu. diketahui jari 3,5 cm keliling tentunya 3,5 x 3,14
caranya yaitu untuk hasil 3,14 yang asli jika memakai kalkulator 22 : 7 = 3,14 x 3,5 =11 ( karena 3,14 yang asli desimalnya tersimpan di memori kalkulator )
untuk pembuktian yang lain diameter keliling 14 berapa kelilingnya ? tentu memakai 22/7 x 14 =keliling = 44cm
ya mungkin karena susahnya mengukur keliling jadi kadang di blog blog lain banyak yang di perdebatkan

Baiklah kita beralih ke perbandingan antara keliling dengan diameter :
setiap kelilingnya 44 cm pasti diametenya 14 cm atau 44/14 sama juga dengan nilai 3,14 cm
setiap kelilingnya 25,142 cm pasti diametenya 8 cm atau 25,142/8 sama juga dengan nilai 3,14 cm
setiap kelilingnya 22cm pasti diametenya 7 atau 22/7 sama juga dengan nilai 3,14 cm
setiap kelilingnya 18,857cm pasti diametenya 6cm atau18,857 /6 sama juga dengan nilai 3,14 cm
setiap kelilingnya 11 pasti diametenya 3,5 atau 11/3,5 sama juga dengan nilai 3,14 cm
maka saya berkesimpulan mana yang lebih mudah untuk di jadikan pi tentu 22/7 dan 3,14adalah hasil bagi 22 dibagi 7

Dan bukan promosi untuk untuk penghitungan dengan NOKIA N73 cukup dengan 7 desimal dibelakang koma. coba dah

kenapa pi di belakang koma yang saya lihat, berbeda beda ,menurut logika saya tau bener tau gak kemungkinnan jaman dulu banyak yang melakukan dengan hal yang manual sehingga dia mengambil yang ter dekat untuk hasil menuju ke angka 22,namun jaman sekarang kan banyak alat alat yang baik yang mungkin dapat kita cari.untuk penghitungan itu.

kenapa pi di kalkulator tidak mengunakan pi =22/7 mungkin 22/7 masih terbaca 2 bilangan maka digunakan 3.14........tau ah elap

ya ini saya dapat dengan mengukur benda yang sebenarnya dengan antara lain saya mengunakan guntingan kertas.sigmat.autocad,kalkulator dll dan yang saya pertanyakan pernahkah anda menghitung kebenarannya dengan benda yang sebenarnya.coba dong iseng iseng
Dan jangan Tanya matematika pada saya, karena saya hanya bermain dengan logika saya